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Jérusalem, capitale contestée

En 1900, Jérusalem est la ville la moins juive entre Thessalonique et Vilnius. C'est une ville multiconfessionnelle. Les juifs qui quittent la Russie pour aller à Jérusalem sont les juifs traditionnels les plus croyants (les autres ne vont pas déménager, pourquoi?)

C'est une ville orientale. On va la rendre juive - on pense aussi à l'Argentine mais c'est trop loin, la Palestine ce sera plus simple.

1948 : Etat d'Israël.

Guerre de six jours, 1967 et la conquête militaire : Israël s’empare de Jérusalem et encourage l’implantation de colons.

On « re »-construit des quartiers juifs sur les combles du quartier « marocain ». On construit un Jérusalem historique tout nouveau. Il faut effacer les traces d'une présence arabe trop présente.

Archéologie sioniste. On cherche ce que l'on veut chercher, aux strates que l'on veut (strates représentant les périodes de l'histoire). A Jérusalem, on cherche les vestiges juifs, abandonnant ce que l'on trouve de l'Empire Ottoman (pas intérêt à prouver qu'ils sont là depuis longtemps!).

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Vilnius

Avant 1916, Vilnius était une ville tsariste. La langue politique : russe, langue populaire : polonais, langue de culte : arabe, langue de campagne : lithuanien.

1916-1923 : Vilnius disputée entre polonais et lithuaniens. Deux pays créés après le retrait de la Russie de ce territoire. Les polonais réclament la ville, qui est pour eux une ville importante de leur patrimoine ! Tout le monde parle polonais en ville. Mais les lituaniens proclament que c'est leur ville, toute la campagne parle lithuanien. 1923-1939 : La Pologne gagne et Vilnius est polonaise.

Sept 1939-juin 1941 : Vilnius revient à la Russie, jusqu'à ce qu'Hitler retourne sa veste face à Lénine.

1941-1944 : Occupée par l'Allemagne : Reichskommissariat Ostland 1944-1989 : Fin de la guerre. Ville proclamée capitale de la république soviétique de Lituanie.

Depuis 1991, c'est la capitale de la Lituanie. Démographie : les flux changent ; il y a beaucoup de polonais, surtout lorsque la ville est polonaise. Encore aujourd'hui, il y a 20%. Juifs : on ne les recense plus aujourd'hui parce qu'on ne considère plus que le fait d'être juif soit une nationalité (alors qu'avant, oui.). Il y a très peu de lithuaniens, et même aujourd'hui, moins de 60% ! Certains chiffres sont faussés, comme le 0,8% de l'époque polonaise. Les lithuaniens avaient en réalité peur de se dire lithuanien puisque les polonais étaient contre eux. Voir tableau.

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